In een kerk wordt een kindje gedoopt. De naam van het kindje wordt genoemd. De ouders noemen die naam en doen een belofte. Maar wie het kindje later zal zijn, dat weet niemand. Toch wordt het gedoopt. In het lied “The good life” van Anouk, zie ik waarom. De doop geeft je een overschot aan licht en liefde mee. In het filmpje van Anouk zie je hoe een jongen dat overschot aanspreekt: zijn doop! Het leven kan tegenvallen. Je kunt je soms enorm in de nesten werken. Maar terugkijken, naar wat je meekreeg, dat opent je ogen voor “The good life”. De jongen vlucht uit de handen van criminelen. En passant citeert Anouk nog Prediker 3. Maar de film eindigt anders dan de song zelf. De film laat de vraag open: is het echt, of een droom? De film en dit lied vragen: waarin geloof jij? Noodlot of bevrijding? Wat is echt voor jou?
Post Tagged ‘geloof’
The Good Life
Geplaatst: 31 mei 2013 in Alles draait om de inhoud!Tags:anouk, christelijk, doop, dopen, faith, geloof, kinderdoop, Prediker 3
Kerk in Actie in Zambia: afrikaanse ervaring werpt ander licht op Nederlandse gebeurtenissen
Geplaatst: 5 mei 2013 in Alles draait om de inhoud!, Nieuwe InitiatievenTags:Afrika, geloof, Zambia
http://fitformissions.wordpress.com/2013/05/01/stamhoofd/
Je kunt ook op z’n Afrikaans naar koningen en kroningen kijken: Nederland heeft een nieuw stamhoofd.
Is dit de laatste koning van Nederland?
Geplaatst: 1 mei 2013 in Alles draait om de inhoud!Tags:2013, geloof, koningschap, kroning, Maxima, Willem-Alexander
Koninginnedag is voorbij. Alles is goed verlopen. Er waren nauwelijks incidenten, geen rampen, geen grote missers.
Het enige dat miste was religie. Hoewel, het ontbrak niet helemaal. Twee rabbijnen kwamen in beeld: gasten bij de plechtigheid namens de joodse gemeenschap. God werd genoemd in couplet 6 van het Wilhelmus. God werd genoemd bij de eed. Dat was het. In zijn toespraak had Willem-Alexander het over zijn taak en betekenis voor het land. Bij de tocht over het IJ was het allemaal mooi en creatief. Maar geen religie, geen geloof, geen kerk, moskee of synagoge.
Het is terecht. De koning heeft als hoogste ideaal dit land te verbinden en te versterken. Hij gaat zijn functie uitoefenen om dat te regelen. Hij gaat dat goed doen, belooft hij. Geloof kan er dan inderdaad maar beter buiten blijven.
Maar voor het koningschap is het riskant. Erfelijk koningschap bestaat nu eenmaal op grond van het besef van bestemd zijn door een lot, of geroepen zijn door Iets of Iemand, of deze taak opgelegd kríjgen. Het is principieel verbonden met religie: met het accepteren namelijk van een hoger of groter iets. Met (een) God dus. Als je religie weg laat, houd je een functie over die in principe door iedereen kan worden uitgeoefend. Hoe lang is het land enthousiast over Willem-Alexander? Waarom kiest men na hem niet een leukere koning? Iemand die de functie beter en goedkoper kan uitoefenen? Ik zie het al voor me: een verkiezing via het programma The King Factor! Leuk toch? Nu nog sprookjesachtiger!
Niets is wispelturiger dan de volkswil. Dus als je alleen daar je koningschap op bouwt, zou Willem-Alexander wel eens de laatste koning van Nederland kunnen zijn. We zullen zien.
De Trommel
Geplaatst: 25 april 2013 in Alles draait om de inhoud!Tags:blustrommel, geloof, interim, interimpredikant, joods, Maranathakerk, predikant, verhaal
Een goed spreekwoord luidt: beter goed gejat dan slecht bedacht. Op die manier kwam ik aan het onderstaande verhaal. Maar een beter gezegde luidt: “Kill your darlings.” En dus sneuvelde dit verhaal, en zal het zondag niet door mij verteld worden. De kroning, Bram Moszkowicz en de terreurdreiging in Leiden krijgen voorrang. En bovenal natuuurlijk de lokale geloofsgemeenschap, deze week lieve mensen van de Maranathakerk in Ermelo, die op een schitterende manier hun weg zoeken met God.
Het verhaal over de blustrommel. Een boer uit Polen, 18e eeuw, was altijd in zijn ene dorpje geweest. Hij was er geboren, hij was er opgegroeid, en hij werkte en leefde er. Op een dag moet hij naar Wenen, naar de rechter, voor een erfenis kwestie. Enfin, hij loopt door de grote stad. En opeens beginnen er mensen te hollen. En ook hoort hij trommelslagen. In verwarring vraagt hij wat die trommels betekenen. “Weet je dat dan niet”, antwoordt de man, “als er brand uitbreekt, dan slaan we hier op trommels, zodat het vuur snel geblust kan worden.” De boer vond dit een grandioze uitvinding. Voor hij naar huis terugkeerde, kocht hij een trommel. Hij was nog niet lang thuis, of er brak brand uit. In zijn eigen huis. Snel zocht hij zijn trommel op en begon er krachtig op te slaan. Hij trommelde als een bezetene zonder ook maar iets te ondernemen om de brand te blussen. Het vuur doofde pas toen zijn huis in de as was gelegd en de boer uitgeput van het trommelen op de grond lag.
Een tijd later kwam er een handelaar uit Wenen voorbij. De boer vertelde hem zijn verhaal. Toen moest de handelaar lachen: “Dacht je nou echt dat de brand alleen door trommelslagen geblust kan worden? Het is slechts een signaal, voor mensen om water te gaan halen en het vuur te doven!”
Rabbi Mendel, die dit verhaal vertelde, was even stil. Toen zei hij: “Het vuur, mijn kinderen, is de zonde, het lijden van deze wereld. De trommel is onze eredienst, waar de oproep tot omkeer en heiliging van uitgaat. Onze toewijding aan de Eeuwige die op deze oproep volgt, is als het water waardoor het vuur geblust wordt.”
GENEZING VAN EEN GEWONDE KERK
Geplaatst: 27 maart 2013 in Alles draait om de inhoud!Tags:geloof, gewond, gewonde kerk, In Between, interim, interimpredikant, kerk, pkn
Een kerk kan gewond raken.
Bij een fusie ontstaat een conflict over kerkgebouwen. Tot bij de rechter vechten ze het uit. Dat slaat diepe wonden. Persoonlijk tast het mensen aan. Maar ook zo’n kerk raakt gewond. Want er komt twijfel aan de geloofwaardigheid van dit geloof. Sommigen vragen zich af, wat vergeving of de liefde van Christus nog betekenen in zo’n kerk.
Of als een geestelijke of leider seksueel misbruik pleegt. Ook dat slaat wonden. In de eerste plaats bij de slachtoffers. Is er oprechte zorg voor slachtoffers? Is er passende aanpak en begeleiding van de dader? Ook de betreffende kerk is gewond. Ook bij hen die niets met het misbruik te maken hebben is het vertrouwen in kerk en geloof beschadigd.
Soms kan een interim predikant in zo’n situatie werken aan genezing. Juist als buitenstaander. Hoe gaat dat?
Het begint en eindigt met integriteit. Dat is secuur werk. Het gaat eenvoudig om betrouwbaarheid in afspraken. Om dagelijkse toewijding in aandacht voor mensen. Om helderheid in procedures. Om correcte communicatie. Want kleine fouten, zwakheden, of alledaagse tekortkomingen, die zouden worden aanvaard in een omgeving van vertrouwen, roepen noodsignalen en zelfs pijn op in een gewonde kerk. Hoge doelen of strategische overwegingen helpen een gewonde kerk niet verder.
Die integriteit haalt een interim predikant niet alleen uit zichzelf. Het kan alleen gebaseerd zijn op een integer geloofsleven. Voor mijzelf staat hierin het geloof in Jezus Christus centraal, die na zijn lijden en na zijn dood, opgewekt wordt uit de dood en zegt: vrede zij met jullie. Die vrede kan de interimpredikant inspireren tot integriteit. Eén van de valkuilen waar een interim predikant in kan vallen is het problematiseren van een kerk, of van het overreageren of de gevoeligheden in een gewonde kerk. Een houding van niet-angstige betrokkenheid, van vrede dus, is geboden. De vrede die Christus belichaamt.
Op die manier is integriteit de lange weg van het herstel van geloofwaardigheid in een gewonde kerk. Dit herstel kan leiden tot een versterking van een kerk. Genezing kan immers groei van geloofwaardigheid betekenen. Juist wie vanuit integriteit de verwondingen doorstaat, laat zien hoe genezend het geloof kan zijn in de opgestane Heer.
Pieter van Winden
Love is a verb
Geplaatst: 8 februari 2013 in Alles draait om de inhoud!Tags:faith, geloof, John Mayer, liefde, love, Paulus, verb
John Mayer zingt: “Love ain’t a thing, love is a verb”. Liefde is niet een ding. Je kunt liefde niet beetpakken. Liefde is een werkwoord.
Het liedje klinkt dichtbij, alsof hij het in je oor fluistert. Goed gedaan, John! Want er is veel dat je van een afstand kunt bekijken. Je kunt van een afstand kijken naar wat je eet, naar apparaten, naar mensen en zelfs naar God. Van een afstand kun je daar dan afstandelijke dingen over zeggen. Dat het eten gezond is of niet, bijvoorbeeld. Of dat je die ene telefoon beter vindt dan de andere. Of dat God bestaat of niet.
Maar liefde is een werkwoord, en dat komt dus dichtbij. Als je kunt ook met liefde omgaan met eten, met apparaten, met mensen of met God. Dan gebeurt er iets anders. Dan kom je niet met algemene uitspraken. Dan vertel je hoe je genoten hebt van eten, of wat er voor bijzonders aan is. Dan ga je voorzichtig om met je telefoon, en behandel je die met respect, en zorg je aan het einde van het functioneren voor recycling. En als je met liefde omgaat met God, dan volsta je niet met “bestaat” of “bestaat niet”. Dan is het eerder: “ik zoek”, of “ik ben blij”, of “ik ben teleurgesteld”.
Liefde is een werkwoord. Dat is waar. Als je met liefde in het leven staat, dan gebeurt er iets, met jou, en met alles waarmee je in aanraking komt. Dan is er geen eindconclusie van een afstand. Nee, dan is er beweging en toekomst.
Waarom zou je dat doen? Waarom is er liefde? Volgens iemand in de bijbel krijg je liefde. Je hoeft het niet te bedenken. Het wordt je gegeven. De vraag is alleen of je dat oppakt. Maak je van liefde een werkwoord? Als je dat doet, dan volgt de rest vanzelf. Eén van de eerste christenen zei: “Ons kennen schiet te kort. Maar straks zal ik volledig kennen zoals ik zelf gekend ben. Ons resten dan geloof, hoop en liefde. Maar de grootste daarvan is de liefde.”
SKYFALL, wereldhit over angst en hoop
Geplaatst: 28 oktober 2012 in Alles draait om de inhoud!Tags:adele, geloof, jezus, skyfall, troost
De nieuwe James Bond is in aantocht: “Skyfall”. De titelsong is al uit. Een schitterende, bombastische song. Vakvrouw Adele heeft er iets moois van gemaakt. Op internet staat:
Skyfall is een krachtige en betoverende ballad die Adele zingt als de hemel! “Skyfall” is ongetwijfeld voorbestemd om over heel de wereld een tophit te worden.
Een wereldhit dus. Dat is inderdaad waarschijnlijk. De song gaat over niets minder dan het einde van de wereld. De diepste menselijke angst: dat de zon dooft, de hemel instort en alles over is. Soms maken mensen dingen mee waarvan ze zeggen: “Het was alsof mijn wereld instortte”. Dat dus. Skyfall. Maar de song gaat ook over het hoogste, wereldwijde verlangen: dat er iemand is die je beschermt. Sterke armen die je dragen als alles instort. In de song klinkt het zo:
For this is the end
I’ve drowned and dreamed this moment
So overdue, I owe them
Swept away, I’m stolen
Let the sky fall, when it crumbles
We will stand tall
Face it all together
Dat lijkt sprekend op een stuk uit de bijbel. In Matteüs 24 zegt Jezus: meteen na de verschrikkingen van die dagen zal de zon verduisterd worden en de maan geen licht meer geven, de sterren zullen uit de hemel vallen en de hemelse machten zullen wankelen. Hijzelf troost je als je dat gevoel van angst herkent. Want hij belooft dat hij zijn engelen dan stuurt, en die zullen zijn mensen uit de vier windstreken bijeenbrengen, van het ene uiteinde van de hemelkoepel tot het andere.
Skyfall zegt niets over Jezus. Het is gewoon Adele die een dagdroom zingt. Ze scoort er een wereldhit mee, die over een paar jaar weer vergeten is. Maar je zou dit lied ook als een religieus lied kunnen meezingen. Het sluit naadloos aan bij de beloften van Jezus. Voor Hem is het geen dagdroom. Hij kent de angst. Hij kent de dood. Hij belooft dat Hij er voor je is, als je het gevoel hebt dat de wereld instort. Skyfall dus, maar dan écht.
A policy of trust in God. Open Letter to the Board of the ECB
Geplaatst: 28 juli 2012 in Alles draait om de inhoud!, Pure actieTags:bijbel, econimie, geloof, kerk, maatschappij, samenleving, Utrecht
Dear sir M.Draghi,
with great admiration I read about your governance of ECB. A highly responsible task in these turbulent times. One of your main tasks seems to me to fight the economic crisis in Europe. The wisdom of your policy is beyond doubt.
Nevertheless, I would like to point out that economics as a science originates from moral philosophy. Exactly morality or moral considerations, I miss within the approach that we apply in Europe. Our fight for more and more consumerism as basics for recovery has something desperate. Consumption itself cannot possibly be a basis for more consumption. Because of the lack of a basis of trust and faith the financial markets show, like many citizens, a frantic and erratic behavior. This behavior needs a more solid foundation.
Based on the Christian-humanistic tradition which we share as Europeans, I want a text from the Bible to present. It is a phrase of the apostle Paul. In his letter to the church in Philippi in chapter 4 verse 19 he writes: “My God will supply every need of yours according to his riches in glory in Christ Jesus.”
Do you see opportunities from the faith and confidence that is expressed herein, to work towards increasing confidence among the inhabitants of our continent? Would it not be beneficial for us Europeans when we would work on trust and faith?
As a pastor in Utrecht, one of the major cities in the Netherlands, I try to live with the trust and faith that are expressed in Paul’s text. It is a testimony of the economy of grace, and points to a future that doesn’t need te be fought for, but will be given.
With the greatest esteem, Rev.Pieter van Winden
Birdy: top 40 spiritualiteit
Geplaatst: 24 april 2012 in Alles draait om de inhoud!Tags:Birdy, geloof, People help the people, spiritualiteit, top40
“God weet wat er wordt verborgen in die zwakke en diepliggende ogen. Een vurige menigte van stomme engelen, die liefde geven en niets terug krijgen.” Dat zingt Birdy in haar top 40- song. Ze zingt het met gevoelige uithalen: People help the people. Het is een simpel liedje van dertien in een dozijn. En toch. Toch blijft de melodie hangen. En: het is weer zo’n song met spirituele lading. Birdy zingt over redding. Over eenzaamheid. Over God die weet. Over engelen, als metafoor voor goedbedoelende mensen. En over mensen die helpen. Het zijn stuk voor stuk spirituele categorieën. Omdat God weet: “God weet wat er wordt verborgen in de zwakke en dronken harten. Ik denk dat de eenzaamheid komt aankloppen. Niemand hoeft alleen te zijn, oh red me. Mensen helpen mensen.” Ik vind het niet raar om hierbij aan Handelingen 15:8 te denken: “God, die weet wat er in de mensen omgaat, heeft blijk gegeven van zijn vertrouwen in de heidenen door hun de heilige Geest te schenken”. Vind ik dit niet raar? Ja vind ik dit wel raar. Want het is raar in deze tijd dat iemand aan een bijbeltekst denkt bij een top 40 liedje. Dat krijg je in een tijd dat bijbelkennis verdwenen. Maar als ik Birdy beluister vermoed ik de Heilige Geest die via Youtube spirituele waarden in de harten van mensen blaast. God weet immers? Birdy zingt het zelf! Mensen helpen mensen.